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　　歷史學家所作的答案，在我力所能及的范圍內，將在本書內提出來。自從人類能夠自由思考以來，他們的行動在許多重要方面都有賴于他們對于世界與人生的各種理論，關于什么是善什么是惡的理論。這一點在今天正象在已往任何時候是同樣地真確。要了解一個時代或一個民族，我們必須了解它的哲學；要了解它的哲學，我們必須在某種程度上自己就是哲學家。這里就有一種互為因果的關系，人們生活的環境在決定他們的哲學上起著很大的作用，然而反過來他們的哲學又在決定他們的環境上起著很大的作用。這種貫穿著許多世紀的交互作用就是本書的主題。

人，看一眼人的那殘存的、正在消失的機運，以便能夠保持對人的信任！……因為事實是歐

，即站穩地主階級立場，樹立對封建倫理道德的絕對信仰，然后再去讀書明理，就可一通百通。

蘇：很好，色拉敘馬霍斯，你認為我真象一個詭辯者嗎？

“事物”

2020-09-08 混種的變異性較雜種的變異性為大，似乎完全不足為奇，因為混種的雙親是變種，而且大都是家養變秧（關于自然變種只做過很少的試驗），這意味著那里的變異性是新近發生的，并且意味著由雜交行為所產生的變異性常常會繼續，而且會增大。雜種在第一代的變異性比起在其后逐續世代的變異性是微小的，這是一個奇妙的事實，而且是值得注意的。因為這和我提出的普通變異性的原因中的一個觀點有關聯；這個觀點是，由于生殖系統對于變化了的生活條件是顯著敏感的，所以在這樣的情況下，生殖系統就不能運用它的固有機能來產生在所有方面都和雙親類型密切相似的后代。第一代雜種是從生殖系統未曾受到任何影響的物種傳下來的（經過長久培育的物種除外），所以它們不易變異；但是雜種本身的生殖系統卻已受到了嚴重的影響，所以它們的后代是高度變異的。

2020-09-08 自物：自己形成物質。這是說，原初物質是自己形成的，有了C D原初物質以后，才可以再說用物造物。

2020-09-08 派出一名代表前去參加。平時教堂里備有木棺，當某人突然去世，死者家屬

2020-09-08 諸葛方早已年滿18，到了懷春的年齡。所以對找對象的事很感興趣，聽完了諸葛亮的故事，他又問爸爸：“找對象的時候，最重要的是要注意什么呢？”

2020-09-08 夫新朝必變前朝之法，與民更始，蓋應三百年之運CF.順天者興，興其變而順天，非興其一姓也；逆天者亡，亡其不變而逆天，非亡其一姓也。